白公子(231)

　　秋小寒果然不是来蹭饭的， 白辰知道他不喜欢客套，这便放下酒杯，认真地听着，“请说。”
　　此言正合秋小寒的意，开口就道出了一个惊人的消息，“根据盟主观测，下一颗天星将会在十年之内到达。”
　　曾经毁灭了洪荒妖族的天星之劫居然如此近，白辰闻言便不自觉抬眼。不过，他想到白危月的威能还是安心了一些，淡淡回：“有白剑仙在，天星应该不可能直接坠落在地面。”
　　对此，秋小寒拿筷子夹起一颗鱼丸放在空碟中，“这是我们所在。”
　　然后在鱼丸旁边放了一粒黄豆，“这是月亮。”
　　又在盘子边缘放上个狮子头，“这是太阳。”
　　然而，他的目的并不是向白辰讲解日月运行规律，将这碟子放在桌边，指着其余所有菜碟就道：“除此之外，但凡肉眼可见的星辰，全是正在向我们靠近的天星。”
　　秋小寒的语气冷静理智，举的例子也很形象。桌上有整条鱼，还有一整只鸡，白辰默默想象它们都砸向一颗鱼丸，而自己就在鱼丸之中，终是长叹道：“秋府主，你成功吓到我了。”
　　“不知道为什么，所有可观测到的天星都在向我们移动。虽然因为彼此距离遥远，坠落的间隙都是以千年或者万年计。
　　迎喜神的阴都就建在西海海底，据他统计，仅西海就有不下二十处海底深渊。盟主说，或许那都是古时坠落星辰砸出来的。”
　　天星坠落并不是偶然发生的劫数，而是永不停歇的长期灾难，这绝对是个糟糕的消息。
　　然而，秋小寒马上又提出了更糟糕的假设，“我不知道剑仙之力源于何处，想来他们应该相当于一把刀，在天星坠落之前就先把它们切碎。但是，如果来的是一整只羊，或者更大，刀还够用吗？”
　　白辰不知道会是什么结果，他相信世上没有任何一个活物想去亲自验证问题的答案。在如此天灾面前，人与妖的修为都没有什么作用，就连天子天女都显得孱弱了起来。
　　他默了片刻，也不在乎更坏的消息了，只问：“确定天星坠落一定存在多年间隙吗？”
　　“如果没有仙魔干涉，应该不会太密集。”
　　秋小寒的回答很严谨，白辰眼神更为严肃了，“万一仙魔干涉了呢？”
　　“很难预测。”
　　意料之中的回答，白辰从不自欺欺人，只能无奈闭眼，“他们既然要除白剑仙，想必已经掌握了让天星加速坠落的方法。”
　　情况的确不乐观，不过，一直旁观的林开天不愿白辰失去信心，还是抢先道出了一个好消息：“所以盟主才要破坏天网，从与我们同一阵营的仙魔那里获取更多情报。据说人族建造的天庭会派天仙镇守星辰，也许他们正在尽力阻止天星向故土靠近。”
　　人族的群体意识还是比妖族强了许多，就算在人间时常内斗，当面临危机时又能快速组成新的团体，绝不单打独斗。
　　如果天庭真的存在，怎么也该是存在了几千年的强大组织，多少会知道一些天星奥秘。
　　人族在逆境总能爆发出可怕潜力，白辰对他们还是有信心的。只是，他看着那颗鱼丸，仍疑惑道：“现在离我们最近的就是日月，它们怎么就不会坠落？”
　　这一点连不知门都没有明确结论，秋小寒自然也就没法回答。
　　倒是爱看杂书的林开天给了一个解释，
　　“长安部落出土的文献记载，古有神灵，自仙境采昊日为金乌，于魔境聚明月成寒兔，日月交替，昼夜始转，万物伴水而生。
　　巫者所说的神灵便是如今的精怪，如果这不是胡编乱造的神话故事，那么我们所见的日月便是远古精怪自仙魔二境抓取的星辰，并且拥有自己的灵识。既然日月具备灵识，想来不会自取灭亡。”
　　精怪抓取日月的故事李无名也曾说过，这的确是来自长安部落的传说。所以，有灵识的星辰就不会再向地面靠近了？
　　可是，如果星辰分布真如秋小寒展示的一样，远处还有那么多巨大星辰，为什么日月有灵，它们却没有呢？
　　白辰得不出一个合理解释，只能看着他们道：“我记得修士过去从不相信神话。”
　　这个传说并没有任何证据，唯一勉强有关的就是身为金乌后裔的魔尊毕方。
　　秋小寒对这种神话还是有些怀疑的，只道：
　　“修真一道始于长安部落分裂后的战乱时期，在这之前人族并没有飞升记录。他们连天都不曾去过，怎会知晓星辰之事？”
　　巫依附神灵，修士要的却是超越神灵，二者从一开始就注定为敌。林开天对巫术也没有好印象，不过想了想白剑仙，还是公正道：
　　“巫者常常塑造神灵威吓信徒，以祭神之名搜刮财富迫害异己，怎么看都是一群骗子。如果不是亲眼见到李剑仙碎星辰，没有那颗帝留下的球，我也不信那些古籍。”
　　说到这里，白辰倒是想起了李无名曾说过的一句话，“自帝崩逝，白危月便是世间最后的灵巫了。”
　　长安部落虽然分裂，之后交战的诸国却不乏灵巫后裔。直到修士普及之前各国都以巫术为尊，白危月怎会是最后的灵巫？
　　难道，灵巫的能力和帝之间存在某种联系？
　　秋小寒立刻推导出了一种可能，他早已熟读修真史，当即就道出了疑点，“奚商是以修真一道立国，不止拜了当时最强大的紫云门为国教，还配合修士进行了长达百年的灭巫行动。
　　根据奚商史料记载，那时自称受神灵庇护的巫者面对修士根本没有像样的抵抗手段，灭巫受到的伤亡甚至抵不上门派械斗。”
　　与白危月相比这些巫也太弱了，根本不像是源自一脉。
　　白辰皱眉，又提出了一个问题，“可是史书上也说，奚商是长安部落巫术的最后传承。”
　　秋小寒在这方面是非常严谨的，闻言便道：
　　“那是因为奚商仍设有问天司，虽然他们的作用只是逢年过节给帝王说些吉祥话，祭祀龙的仪式倒是完整继承了下来。”
　　说到问天司，林开天倒想起了一桩巧事，
　　“说起来，曾经的长安姜氏就是问天司后人。不过，他们用的占卜方式仅是粗浅的周易之术，算的还不如相星阁的入门弟子准。
　　姜氏早些年假借传承混了个名门世家的地位，直到相星阁一名年轻弟子向他们约战，堂堂家主一卦未胜，姜氏也就威名扫地，渐渐在修真界销声匿迹了。”
　　姜氏的没落已证明巫术占卜根本不可信，然而，让白辰在意的却是另一件事，“付红叶的道侣似乎就是姜氏后人？”
　　巫的能力便是与神灵沟通，若只论这一点，尤姜与长安天子的沟通绝对是胜过所有灵巫的密切。
　　林开天素来就靠这些八卦趣闻解闷，事关前任盟主付红叶，他自是没少查野史。这时喝了酒本就兴奋，立刻一脸神秘道：
　　“也许姜氏只是失去传承而已？根据民间野史，魔尊和妖王出世之前问天司曾占过一卦，其为‘金乌寂灭，狐狸望月’。
　　帝王常以旭日自居，当时的解读便是帝王有难，或是源于魅惑帝王的狐媚女子。
　　万寿书斋有一个学派就猜测，奚商末期大力推行女德，上层喜用狐皮装饰，也许都是因为帝王已经年迈，开始相信占卜之说了。”
　　毕方的确是金乌后裔，白微更是实打实的狐狸，这卦象竟是真的对上了。
　　这听起来问天司竟是有些本事的，秋小寒却不相信世上有预知未来这种事，只道：“民间野史常常根据已定事实幻想改编，未必可信。”
　　野史只在民间流传，连正规典籍都没有，要作假太容易了。
　　林开天只是说来缓和气氛图一乐，既然大家已经放松地聊上了，他也就坦然道：“也是，我爹说他问过盟主，前任盟主到底喜欢尤姜什么？盟主给的回答非常简单——图他会画画，图他嘴甜脸好爱写诗。”
　　好吧，看来长安天子自己都不知道姜氏是祭祀他的巫。风十七就是风十七，一句话就能打破所有玄学故事。