我在北宋不差钱的日子(251)

　　而观星辨位, 也确实是航海术中的一项重要内容，重要性不输于与使用磁针指点方向。
　　现在明远问起宗泽：为什么想去“航海社”。宗泽只是回答：“以前在这杭州城里见过几个夷人海商，也听从海上回来的水手讲过冒险故事。就挺想去那些从没去过的地方看看的。”
　　明远望着这个小孩说话时认真的模样，笑道：“相信你会如愿以偿的。”
　　如果一切顺利, 他能够成功扭转这个时空的命运, 宗泽日后也许就不必为“过河”这件事耿耿于怀了。
　　而种师中则皱着小眉头，看了看明远记在纸上的社团，最后说：“那我就捧个场, 去一下没人报名的算学社吧！”
　　明远顿时扶额：算学社确实是现如今报名人数最少的。以至于明远甚至在考虑，要不要自己也混进府学去凑个数, 免得主持算学社的沈括太受打击。
　　好在有种师中！
　　但是种师中这小孩绝对不是好糊弄的。
　　这瘦削少年转头看看明远：“明师兄难道不打算去报个社团吗？”
　　明远心想：你既然去了我就不去凑数了, 免得露怯。
　　但表面上他却郑重其事地回答：“这是因为, 我在办学。”
　　一听见“办学”两个字, 所有人望着他的眼光都有不同, 各自肃然起敬。
　　而明远也确实在办学——他在办“会计学校”，也就是将之前在汴京曾经办过的短期“经理训练营”搬到杭州来，搞得正式一点，推出了各种不同的学制，主要有三个月、半年和一年制的，并且颁给结业证书。
　　之前他利用“经理训练营”推广大食数字和复式记账，起到了非常显著的效果。
　　如今汴京城中的不少大商户，都开始启用了复式记账。
　　更有不少大商人凭借各种关系找到明远，想要送自家的账房与管事，来学习这特别“管用”的记账法。当然，作为这些账房与管事的东主，他们自己总不能看不懂这些账目，因此希望明远能够在“经理训练营”之外，再开办一个“东主训练营”。
　　明远这“会计学校”便应运而生，不同的学制，也正是为了这些各不相同的需求而制定的。
　　现在，明远感受着看向自己的钦佩目光，忍不住也有些飘飘然——
　　十一世纪最需要的是什么？是人才！
　　如今他正通过杭州府学的“结社”，与民间自办培训学校的方式，快速推进这个时代对于人才的培养。
　　至于这些人才是否符合朝廷的期许，明远目前还没有心情去管这个。
　　“另外，”明远故意清了清嗓子，要宣布一件大事。
　　“我打算写一本书刊印！”
　　看着他的几个人同时睁大了眼睛，纷纷流露出类似于“哇哦”的表情。
　　明远知道他们在惊讶什么——他到如今，都还没有满二十岁。
　　未及冠的人，竟然妄想可以出一本书刊印。
　　但这实际上是老师张载给了他极大的支持。
　　上次明远与王雱一番长谈，将他所知的一系列与“市易”有关的原理都告诉王雱之后，明远也自行整理了他所说的内容，并加以总结和提炼，寄给了张载。
　　前不久，张载的回信到了。
　　张载竟然认为他的想法“很有创见”。
　　明远当然很不好意思，因为那些根本就不是他自己的观点，他只是把另一个时空里，前人们在商业活动中所观察到基本原理，用自己的话又阐述了一遍而已。
　　张载鼓励明远将这些内容写出来，刊印，让世间能够看到，并予以讨论。
　　也就是说，张载并不认为，明远所说的这些，会是足以诠释先贤的“经学大义”，但这些的的确确足以“经世致用”。
　　然而这份鼓励，对于明远来说已经足够了。
　　因此，当其余几位用羡慕的目光看着他，并且询问明远打算写什么书刊印的时候，明远便大言不惭地答了五个字：“经济学原理！”
　　——相当之不要脸。
　　*
　　这天，明远在望湖楼召集惯例聚会，苏轼姗姗来迟。
　　年纪较小的种师中和宗泽，明远已经让人送回府学附近的住处休息了。沈括尚未除孝，不便饮宴，因此没有出现。
　　只有“狂热粉丝”秦观，和明远一起，在等待苏轼的到来。
　　苏轼一进聚会的閤子，便招呼酒博士上酒。稠酒一至，苏轼抬手便给自己斟了，一扬脖，饮了个干干净净。
　　“子瞻公，”明远察觉不对，赶紧喊停，“举杯消愁愁更愁，再者，饮酒也不是这样饮的。”
　　虽然眼下杭州的天气并不冷，明远还是让酒博士将酒先去温了，免得苏轼喝冷酒伤身。
　　“远之说得对……某确实是烦恼……”
　　苏轼摇着头叹息道。
　　他一回头，同时看到秦观与明远两对关切的眼眸正殷切望着自己。
　　苏轼顿时觉得心中舒畅了些，露出苦笑：“都是因为公事……却连累两位小友为某忧心。”
　　秦观听说是公事，便不敢再说什么。明远却对苏轼道：“苏公不妨说说，我等就算是帮不上什么忙，苏公这一说出口，也算是一种开解。”
　　倾诉是缓解忧愤情绪的一种好办法——明远：别问我是怎么知道的。
　　苏轼顿时笑道：“还是远之仗义。”
　　于是他将心中的烦恼一一说来。
　　原来，竟还是有关新法推行的事。
　　先是募役法。
　　王安石为了充裕国库，推出了“募役法”，又称“免役法”，也就是让需要轮流服劳役的平民可以交上一份“免役钱”，免除服劳役。
　　此法推出的时候在朝堂上闹得沸沸扬扬，但是最后实际推行时却没有遇到那么大的阻力。
　　这主要是因为，有钱人只要交上一份免役钱，就可以免除繁重的劳役，自是乐意去交。而出不起免役钱的贫民，原本就要服劳役，现在的情况却并不比以前更糟糕。
　　只是，想想此事的公平性，就不免让苏轼唏嘘。
　　“富人可以交钱免役，而穷人却无法逃避此等重役，某观此法，真是何其不公也。”
　　明远的想法却不完全一样：“此法从公平性上来说确实欠妥。但是国家拿到了富人所缴纳的免役钱，反过来可以以市场价格雇佣平民百姓，让他们付出的劳力能够得到报偿。这实际是将一部分富人缴纳的免役钱，让穷人以劳力换取。是将财富在贫富之间转移的一种做法。”
　　苏轼头一回听见有人如此解释“募役法”，有点犯傻。
　　“只是公平性上确实欠妥。依我看，富人所缴纳的免役钱，应当超出同等工作量雇工工钱更多些；而且越是富户，应缴的免役钱就应当越多。”
　　如果能把累进税率搬到宋代来就更好了——挣得越多的人缴税越多，而不是现在这样，只凭借名下土地田亩的数量收税，不少富人还能通过各种各样的渠道免缴税金。
　　当然了，明远希望引进累进税率也有一份私心：如果他自己也能多缴一些税金，会让他的花钱大业也更轻松一点。
　　苏轼一凛，将眼光转过来，问明远：“依远之之意，‘募役法’如果加以完善，其实也大有可为？”
　　明远点头：“是的。”
　　秦观在一旁早已听得傻眼，此时此刻，他心中突然生出一个念头：不止是“文学社”，我还应该追随明远，去学习那个……经济学？对！经济学！
　　苏轼努力思考了半天，始终没能绕过这个弯子，但是刚才那般烦恼与苦闷已经暂时都抛在脑后了。
　　他像是获得了一线希望似的望向明远，道：“远之，那些还不了‘青苗钱’的小民应当怎么办？”
　　明远：……啥？青苗法？
　　——他只知道，青苗法在陕西推行得颇为顺利，他完全不清楚此法的弊端竟会如此严重。