宋代第一航海家(175)
他们面面相觑。
最终,阿四语重心长:“郎君,我们几个还是不出门了罢。”
顾季疑惑。
“这,这城有什么好?”瓜达尔忍不住道:“也不如泉州繁茂,更不如汴京气派。”
“景致虽然奇特,但这街上也不如汴京干净利落,说的话也听不懂,还有可怕的疫病。”
他诚恳道。
嗯·····顾季不知为何,觉得似乎有点道理。
“不出门也好。”顾季笑道:“养足精神,接下来还有很长一段路。”
大家齐声应答,顾季按照惯例给每人发了几枚银币做零花钱。很快,众人便回去歇息了。
午间小歇过后,顾季从地板上爬起来。
——至于为什么是从地板上爬起来··
因为顾季觉得床上太脏。
他皱眉看过去,油乎乎的桌面,带着不知名污渍的柜子,十年没洗的挂毯,还有不知道睡过几十个人的被单····
听闻此言,鱼鱼殷勤的抢走了塞奥法诺的小毯子,铺在地上让顾季午睡。
并且让弟弟将屋子打扫干净。
因此在他们下午出发的时候,“灰鱼鱼” 塞奥法诺还在“任劳任怨”的打扫卫生。
两人径直去圣墓山。
雷茨脱下板甲,在锁子甲外套了层白色的袍子。如果时间晚一百年,再在白袍上画鲜红的十字——鱼鱼可以直接加入圣殿骑士团。
顾季则直接穿上轻便的白色圆领袍,倒也不显得扎眼。
在街上慢悠悠的闲逛,顾季看着灰扑扑的耶稣撒冷,又想起船员们的话。
其实在中古,拿任何城市与八荒辐辏的汴京相比,都有几分荒谬。
比如一个经典的比喻,北宋马车夫的生活质量,同时代西欧的国王高。
但是从另一个角度讲,此时也是耶路撒冷最不繁荣的时候。
法蒂玛王朝的耶路撒冷虽为圣地,但实际上并不阔绰——要是对于刚刚被上一任哈里发端了老巢的基督教僧侣来说,甚至称得上赤贫。游记和诗歌中,将耶路撒冷的脏乱显露必至。在1099年,第一次十字军东征攻陷耶路撒冷时,□□世界甚至都没有反击的兴趣。
等到百年后耶路撒冷王国鼎盛,才是历史中屡屡记载的繁荣时代。
当然这都是后话。当今造成这种贫穷的,除了帝国边缘的偏远位置、法蒂玛王朝的宗教政策、还有1033年的地震····
还有哈基姆拆毁所有教堂的命令。
——气喘嘘嘘爬上圣墓山,面对圣墓大教堂废墟的顾季如是想。
教堂都拆干净了,他该怎么安葬席尔瓦爵士?
他给的实在太多了
荒草丛生的圣墓山山顶, 顾季颓废的坐在残缺的石板上,半倚着鱼鱼冷硬的锁子甲。
旁边是犹太人的哭墙,对面是残破的教堂。
——不对, 说废墟不准确。
应该是施工工地。
自从二十年前,哈基姆哈里发半夜发疯, 骑驴跑入开罗的山间不见踪影之后,新任哈里发就恢复了宗教宽容政策,与拜占庭皇帝罗曼努斯三世定下合约, 重建圣墓大教堂。
虽然罗曼努斯三世死不瞑目, 但他的继任者米哈伊尔四世仍然遵守约定, 派遣工人进行重建工作。
直到1048年, 在君士坦丁九世治下,圣墓大教堂才算全部重建完毕。
顾季困惑的眨眨眼睛, 薅了根草绕在指尖,开始思考还有没有其他解决方案。
要不然去城外,随便挖个坑埋了?
顾季摇摇头。
阿尔伯特号会伤心的。
双眼无神的看着天,鱼鱼也在身旁昏昏欲睡。就在顾季思考“给席尔瓦爵士修墓”的可能性时, 身穿罗马长袍、棕色眼睛暗皮肤的年轻人向顾季走来。
皮靴扬起尘土。
“两位兄弟,你们是来朝圣的吗?”
他善意道:“神会保佑你们的虔诚。”
意识到自己被当成了基督徒, 顾季没有辩解。
他眨眨眼,遗憾的笑了笑:“谢谢你,可惜我们来的不是时候。”
鱼鱼被说话声吵醒,睁开迷茫的绿眼睛。
看到鱼鱼宝石般的眸子, 年轻人暗暗惊羡。
在耶路撒冷的生活确实有些寂寞。所以当他远远看到绿眸的罗马骑士,便过来聊天。但他很快发现另一个人更特殊——有着温和清俊的面容, 奇怪的衣着,黑漆漆的发色和瞳孔。
“你们从哪里来?”他好奇道。
“遥远的东方。”雷茨答道。
“东方也有我们的兄弟吗?”年轻人陷入迷茫。
顾季想了想。
唐时传入中国的景教是基督教的分支, 不过恐怕读作“分支”,写作“异端”。他明智的选择闭嘴。
“我是来自宋国的航海者,奉宋国皇帝的使命前往君士坦丁堡。”顾季含糊其辞。
年轻人十分惊讶,饶有兴趣的扬起眉毛:“我是阿塔纳修斯,由皇帝陛下指派,是负责修建圣墓大教堂的几个人之一。”
这次倒是顾季吃惊。他没想到眼前的贵族青年,竟然是负责建造圣墓大教堂的人。
不过换个角度,其他人也不闲的没事在工地溜达。
他兴致勃勃的问起宋国,在得知宋国就是源源不断产出瓷器的东方神秘国家之后,对顾季的态度更严肃了几分。
“这里很危险。我明天可以将你们送往帝国境内。”他热心道。
顾季表示感谢:“但是我的任务不止于此。”
他绘声绘色的讲了席尔瓦爵士:“我认识一位虔诚的绅士·····不幸的是,前不久他的船在东方沉没。根据他的嘱托,我要把船上人的遗物送到耶路撒冷安葬。”
阿塔纳修斯脸上浮现出悲哀的神色。
“真可怜。”他叹口气:“愿他在耶路撒冷能得到安息——”
看这残破的教堂,恐怕安息有点难。
“耶路撒冷还有幸存的教堂么?”顾季问道。
阿塔纳修斯很想帮助他,但只得诚恳道:“没有。仅存的也被改成清真寺了。”
耶路撒冷大多数有名望的教堂,都是在十字军国家时期,或者之后建立。
顾季很失望。
他问:“有没有什么方式,能把遗物先放在这里,等教堂建好之后再保存起来?”
阿塔纳修斯愣了。
可以肯定是可以的,但是教堂中存放的东西本就有讲究,尤其是像圣墓大教堂这般····还不知道那席尔瓦爵士是什么人。
他有点犯难:“可能不太行·····”
顾季接着道:“我受朋友之托,实在难以辜负。如果可以的话,我愿意捐献给教堂和僧侣们100盎司黄金。”
阿塔纳修斯差点咬住舌头。
“——虽然此事困难,但我们将为每一个虔诚的基督徒敞开大门。”
接下来的交谈就愉快了很多。
不怪阿塔纳修斯贪恋钱财,实在是顾季给的太多,当下的教堂和僧侣们又太穷了。
中世纪时期,由于许多信徒会把遗产无偿捐献给教堂,因此教会是十分富有的。不过这种好景只出现在遥远的欧洲大陆——在耶路撒冷,老巢刚刚被端干净,哪有什么钱?
虽说拜占庭皇帝和哈里发都会适当拨款,但搭建教堂也是极其奢侈的工作,最终僧侣们的生活仍然清贫。
若是此时有善人捐款·····
所有人都会虔诚的为他祈祷!